रोमन साम्राज्य एक विशाल क्षेत्र में फैला हुआ था जिसमें अधिकांश यूरोप जैसा कि हम आज जानते हैं और फर्टाइल क्रिसेंट और उत्तरी अफ्रीका का एक बड़ा हिस्सा शामिल था। इस अध्याय में हम देखेंगे कि यह साम्राज्य कैसे संगठित था, कौन-सी राजनीतिक शक्तियाँ इसके भाग्य को आकार दे रही थीं, और कौन-से सामाजिक समूह थे जिनमें लोगों को बाँटा गया था। आप देखेंगे कि साम्राज्य में स्थानीय संस्कृतियों और भाषाओं की भरमार थी; कि महिलाओं की कानूनी स्थिति आज के कई देशों की तुलना में मजबूत थी; लेकिन यह भी कि अधिकांश अर्थव्यवस्था दास श्रम पर आधारित थी, जिससे बड़ी संख्या में लोगों को स्वतंत्रता से वंचित रखा गया था। पाँचवीं शताब्दी से पश्चिम में साम्राज्य टूटने लगा लेकिन इसका पूर्वी हिस्सा बरकरार रहा और असाधारण रूप से समृद्ध रहा। खिलाफत जिसके बारे में आप अगले अध्याय में पढ़ेंगे, इस समृद्धि पर आधारित हुई और इसकी शहरी और धार्मिक परंपराओं को विरासत में लिया।

रोमन इतिहासकारों के पास जाने के लिए स्रोतों का एक समृद्ध संग्रह है, जिन्हें हम मोटे तौर पर तीन समूहों में बाँट सकते हैं: (क) लेख, (ख) दस्तावेज़ और (ग) भौतिक अवशेष। लेखात्मक स्रोतों में उस काल की ऐसी ऐतिहासिक रचनाएँ शामिल हैं जो समकालीनों द्वारा लिखी गई थीं (इन्हें प्रायः ‘वार्षिकी’ कहा जाता था, क्योंकि वर्णन वर्ष-दर-वर्ष आधार पर बनाया गया था), पत्र, भाषण, धर्मोपदेश, कानून आदि। दस्तावेज़ी स्रोतों में मुख्यतः अभिलेख और पपीरस शामिल हैं। अभिलेख प्रायः पत्थर पर काटे जाते थे, इसलिए बड़ी संख्या में वे दोनों—यूनानी और लातिनी—भाषाओं में बचे हैं। ‘पपीरस’ नील नदी के किनारे मिस्र में उगने वाला एक नरकट-जैसा पौधा था, जिसे प्रक्रिया द्वारा लेखन सामग्री में बदला जाता था और जिसका दैनंदिन जीवन में बहुत व्यापक उपयोग होता था। हज़ारों अनुबंध, लेखे, पत्र और सरकारी दस्तावेज़ ‘पपीरस’ पर बचे हैं और उन्हें ऐसे विद्वानों द्वारा प्रकाशित किया गया है जिन्हें ‘पपाइरोलॉजिस्ट’ कहा जाता है। भौतिक अवशेषों में उन वस्तुओं की बहुत विस्तृत श्रेणी शामिल है जिन्हें मुख्यतः पुरातत्त्वविद् खोजते हैं (उदाहरण के लिए उत्खनन और क्षेत्र सर्वेक्षण द्वारा), जैसे इमारतें, स्मारक और अन्य प्रकार की संरचनाएँ, मिट्टी के बर्तन, सिक्के, मोज़ेक, यहाँ तक कि संपूर्ण भू-दृश्य (उदाहरण के लिए वायु-फोटोग्राफी के प्रयोग द्वारा)। इनमें से प्रत्येक स्रोत हमें अतीत के बारे में केवल इतना ही बता सकता है, और उन्हें संयोजित करना एक लाभदायक अभ्यास हो सकता है, पर यह कितनी अच्छी तरह किया जाता है, यह इतिहासकार की कुशलता पर निर्भर करता है!

ईसा मसीह के जन्म और सातवीं सदी के आरंभ, मान लीजिए 630 के दशक तक, के बीच के काल में यूरोप, उत्तर अफ्रीका और मध्य पूर्व के अधिकांश भाग पर दो शक्तिशाली साम्राज्यों का शासन था। ये दो साम्राज्य रोम और ईरान के थे। रोमन और ईरानी प्रतिद्वंद्वी थे और अपने इतिहास के अधिकांश समय एक-दूसरे के विरुद्ध युद्ध करते रहे। उनके साम्राज्य एक-दूसरे के समीप स्थित थे, केवल यूफ्रेट्स नदी के किनारे फैली एक संकरी भूमि पट्टी से अलग। इस अध्याय में हम रोमन साम्राज्य का अध्ययन करेंगे, परंतु हम रोम के प्रतिद्वंद्वी ईरान का भी संक्षेप में उल्लेख करेंगे।

यदि आप नक्शे को देखें, तो आप देखेंगे कि यूरोप और अफ्रीका महाद्वीपों को एक समुद्र पश्चिम में स्पेन से लेकर पूर्व में सीरिया तक विभाजित करता है। इस समुद्र को भूमध्यसागर कहा जाता है, और यह रोम के साम्राज्य का केंद्र था। रोम ने भूमध्यसागर और उस सागर के चारों ओर के क्षेत्रों—उत्तर और दोनों दिशाओं—पर अपना वर्चस्व स्थापित किया था। उत्तर में साम्राज्य की सीमाएँ दो महान नदियों, राइन और डेन्यूब, से बनी थीं; दक्षिण में विशाल विस्तार से।

नक्शा 1: यूरोप और उत्तर अफ्रीका

रेगिस्तान जिसे सहारा कहा जाता है। यह विशाल भू-भाग रोमन साम्राज्य था। ईरान ने कैस्पियन सागर के दक्षिण में पूर्वी अरबिया तक का समूचा क्षेत्र नियंत्रित किया, और कभी-कभी अफ़ग़ानिस्तान के बड़े हिस्सों को भी। इन दो महाशक्तियों ने उस संसार का अधिकतम भाग बाँट लिया था जिसे चीनी लोग ता चिन (‘बड़ा चिन’, लगभग पश्चिम) कहते थे।

प्रारंभिक साम्राज्य

रोमन साम्राज्य को व्यापक रूप से दो चरणों में बाँटा जा सकता है—‘प्रारंभिक’ और ‘उत्तरार्द्ध’—जिन्हें तीसरी शताब्दी एक ऐतिहासिक जल-विभाजन के रूप में अलग करती है। दूसरे शब्दों में, तीसरी शताब्दी के मुख्य भाग तक की संपूर्ण अवधि को ‘प्रारंभिक साम्राज्य’ और उसके बाद की अवधि को ‘उत्तरार्द्ध साम्राज्य’ कहा जा सकता है।

दो महाशक्तियों और उनके संबंधित साम्राज्यों के बीच एक प्रमुख अंतर यह था कि रोमन साम्राज्य सांस्कृतिक रूप से ईरान के साम्राज्य से कहीं अधिक विविध था। पार्थियन और बाद में सासानियन, वे वंश जो इस काल में ईरान पर शासन करते थे, मुख्यतः ईरानी जनसंख्या पर शासन करते थे। इसके विपरीत, रोमन साम्राज्य ऐसे क्षेत्रों और संस्कृतियों का एक मोज़ेक था जो मुख्यतः एक सामान्य शासन प्रणाली से बंधे थे। साम्राज्य में कई भाषाएँ बोली जाती थीं, लेकिन प्रशासन के उद्देश्यों के लिए लैटिन और ग्रीक सबसे अधिक प्रयुक्त होती थीं, वास्तव में ये एकमात्र भाषाएँ थीं। पूर्व की उच्च वर्गों की भाषा और लेखन ग्रीक था, पश्चिम की उच्च वर्गों की लैटिन, और इन व्यापक भाषा क्षेत्रों के बीच की सीमा भूमध्यसागर के बीचों-बीच कहीं चलती थी, अफ्रीकी प्रांतों ट्रिपोलिटानिया (जहाँ लैटिन बोली जाती थी) और सिरेनाइका (जहाँ ग्रीक बोली जाती थी) के बीच। जो कोई भी साम्राज्य में रहता था, वह एकमात्र शासक, सम्राट, का प्रजा होता था, चाहे वह कहीं भी रहता हो और कोई भी भाषा बोलता हो।

27 ईसा पूर्व में प्रथम सम्राट अगस्तस द्वारा स्थापित शासन को ‘प्रिन्सिपेट’ कहा गया। यद्यपि अगस्तस एकमात्र शासक और अधिकार का एकमात्र वास्तविक स्रोत था, यह कल्पना जीवित रखी गई कि वह वास्तव में केवल ‘प्रमुख नागरिक’ (लैटिन में प्रिन्सेप्स) था, न कि निरंकुश शासक। ऐसा सीनेट के प्रति सम्मान में किया गया था, वह निकाय जिसने पहले रोम पर नियंत्रण किया था, जब यह एक गणराज्य था।* सीनेट सदियों से रोम में मौजूद था, और यह एक ऐसा निकाय था जो अभिजात वर्ग का प्रतिनिधित्व करता था, अर्थात् रोमन और बाद में इतालवी वंश के सबसे धनी परिवारों, मुख्यतः भूस्वामियों का। ग्रीक और लैटिन में जो रोमन इतिहास बचे हैं, वे अधिकांशतः सीनेटरी पृष्ठभूमि के लोगों द्वारा लिखे गए हैं। इनसे यह स्पष्ट है कि सम्राटों का मूल्यांकन यह देखकर किया जाता था कि वे सीनेट के प्रति कैसा व्यवहार करते थे। सबसे खराब सम्रात वे थे जो सीनेटरी वर्ग के प्रति शत्रुतापूर्ण थे, संदेह या क्रूरता और हिंसा से व्यवहार करते थे। कई सीनेटर गणराज्य के दिनों में वापस जाने की लालसा करते थे, लेकिन अधिकांश को यह अवश्य समझ आया होगा कि यह असंभव था।

*रिपब्लिक उस शासन व्यवस्था का नाम था जिसमें वास्तविक शक्ति सीनेट के पास थी, एक ऐसा निकाय जो कुछ धनी परिवारों के एक छोटे समूह द्वारा प्रभुत्वित था जो ‘नोबिलिटी’ बनाते थे। व्यवहार में, रिपब्लिक नोबिलिटी की सरकार का प्रतिनिधित्व करती थी, जो सीनेट नामक निकाय के माध्यम से संचालित होती थी। रिपब्लिक 509 ईसा पूर्व से 27 ईसा पूर्व तक चली, जब इसे ऑक्टेवियन ने उखाड़ फेंका, जो जूलियस सीज़र का गोद लिया हुआ पुत्र और उत्तराधिकारी था, जिसने बाद में अपना नाम बदलकर ऑगस्टस रख लिया। सीनेट की सदस्यता जीवन भर के लिए होती थी, और संपत्ति और पद धारण करना जन्म से अधिक महत्वपूर्ण था।

**एक अनिवार्य भर्ती वाली सेना वह होती है जिसे जबरन भर्ती किया जाता है; सैन्य सेवा आबादी के कुछ समूहों या वर्गों के लिए अनिवार्य होती है।

सम्राट और सीनेट के बगल में, साम्राज्यिक शासन का दूसरा प्रमुख संस्थान सेना थी। अपने प्रतिद्वंद्वी फारसी साम्राज्य की अनिवार्य भर्ती वाली सेना के विपरीत, रोमनों की सेना एक वेतनभोगी पेशेवर सेना थी जिसमें सैनिकों को न्यूनतम 25 वर्ष की सेवा करनी पड़ती थी। वास्तव में, वेतनभोगी सेना का अस्तित्व रोमन साम्राज्य की एक विशिष्ट विशेषता थी। सेना साम्राज्य में सबसे बड़ी एकल संगठित संस्था थी (चौथी शताब्दी तक 600,000) और इसमें निश्चित रूप से सम्राटों के भाग्य का निर्धारण करने की शक्ति थी। सैनिक लगातार बेहतर वेतन और सेवा शर्तों के लिए आंदोलन करते रहते थे। ये आंदोलन अक्सर बगावतों का रूप ले लेते थे, यदि सैनिक अपने जनरलों या यहां तक कि सम्राट से धोखा महसूस करते थे। एक बार फिर, रोमन सेना की हमारी तस्वीर मुख्यतः उस तरीके पर निर्भर करती है जिससे उन्हें सीनेट समर्थक इतिहासकारों ने चित्रित किया है। सीनेट सेना से नफरत करता था और उससे डरता था, क्योंकि यह अक्सर अप्रत्याशित हिंसा का स्रोत थी, विशेष रूप से तीसरी शताब्दी की तनावपूर्ण परिस्थितियों में जब सरकार को अपने बढ़ते सैन्य खर्चों के लिए अधिक कर लगाने के लिए मजबूर होना पड़ा।

सारांश में सम्राट, अभिजात वर्ग और सेना साम्राज्य की राजनीतिक इतिहास के तीन प्रमुख ‘खिलाड़ी’ थे। व्यक्तिगत सम्राटों की सफलता उनकी सेना पर नियंत्रण पर निर्भर करती थी, और जब सेनाएँ विभाजित हो जातीं, तो परिणाम सामान्यतः गृहयुद्ध होता था*। एक कुख्यात वर्ष (69 ईस्वी) को छोड़कर, जब चार सम्राट तेजी से एक के बाद एक सिंहासन पर बैठे, पहली दो शताब्दियाँ कुल मिलाकर गृहयुद्ध से मुक्त थीं और इस अर्थ में अपेक्षाकृत स्थिर थीं। सिंहासन पर उत्तराधिकार यथासंभव पारिवारिक वंश पर आधारित था, चाहे वह प्राकृतिक हो या गोद लिया गया, और सेना भी इस सिद्धांत से दृढ़ता से जुड़ी हुई थी। उदाहरण के लिए, टाइबेरियस (14-37 ईस्वी), रोमन सम्राटों की लंबी श्रृंखला में दूसरे स्थान पर था, वह अगस्तस का प्राकृतिक पुत्र नहीं था, जिसने प्रिन्सिपेट की स्थापना की थी, लेकिन अगस्तस ने सुचारु संक्रमण सुनिश्चित करने के लिए उसे गोद लिया।

बाह्य युद्ध भी पहली दो शताब्दियों में बहुत कम सामान्य थे। अगस्तस से टाइबेरियस को विरासत में मिला साम्राज्य पहले से ही इतना विशाल था कि आगे के विस्तार को अनावश्यक समझा गया। वास्तव में, ‘अगस्तन युग’ को शांति के लिए याद किया जाता है जो आंतरिक संघर्ष के दशकों और सैन्य विजय की शताब्दियों के बाद आया। प्रारंभिक साम्राज्य में विस्तार का एकमात्र प्रमुख अभियान ट्राजन का यूफ्रेट्स नदी के पार क्षेत्र का व्यर्थ कब्जा था, जिसे 113-17 ईस्वी के वर्षों में उसके उत्तराधिकारियों ने छोड़ दिया।

रोम में फोरम जूलियम की दुकानें। यह स्तंभों वाला चौक 51 ईसा पूर्व के बाद बनाया गया था, ताकि पुराने रोमन फोरम को विस्तार दिया जा सके।

*गृह युद्ध का अर्थ है एक ही देश के भीतर सत्ता के लिए सशस्त्र संघर्ष, विभिन्न देशों के बीच संघर्षों के विपरीत।

सम्राट ट्राजन का सपना – भारत पर विजय?

‘फिर, 115/16 की सर्दी एंटियोक में एक भयंकर भूकंप के साथ बिताने के बाद, 116 में ट्राजन यूफ्रेट्स नदी के किनारे उतरा, पार्थियन राजधानी क्टेसिफोन तक, और फारस की खाड़ी के सिरे तक। वहाँ [इतिहासकार] कैसियस डायो उसे एक व्यापारी जहाज़ को भारत के लिए रवाना होते हुए ललक भरी निगाहों से देखते और यह कामना करते हुए वर्णित करता है कि वह अलेक्ज़ेंडर जितना युवा होता।’

$\quad$ - फर्गस मिलर, द रोमन नियर ईस्ट।

इससे कहीं अधिक विशिष्ट था रोमन प्रत्यक्ष शासन का क्रमिक विस्तार। यह एक पूरी श्रृंखला के ‘आश्रित’ राज्यों को रोमन प्रांतीय क्षेत्र में समाहित करके सम्पन्न हुआ। निकट पूर्व ऐसे राज्यों से भरा हुआ था*, परन्तु द्वितीय शताब्दी के आरम्भ तक वे जो यूफ्रेट्स के पश्चिम (रोमन क्षेत्र की ओर) स्थित थे, विलुप्त हो चुके थे—रोम द्वारा निगल लिए गए। (इत्तिफ़ाक़ से, इनमें से कुछ राज्य अत्यन्त समृद्ध थे; उदाहरणार्थ हेरोद के राज्य से प्रतिवर्ष 5.4 मिलियन देनारी के बराबर आय होती थी, जो सोने के 125,000 किग्रा से अधिक के बराबर है! देनारी एक रोमन चाँदी का सिक्का था जिसमें लगभग 4.5 ग्राम शुद्ध चाँदी होती थी।)

वास्तव में, इटली को छोड़कर—जिसे इन शताब्दियों में प्रांत नहीं माना जाता था—साम्राज्य के सभी क्षेत्र प्रांतों में संगठित थे और कराधान के अधीन थे। द्वितीय शताब्दी के शिखर पर रोमन साम्राज्य स्कॉटलैंड से आर्मेनिया की सीमाओं तक और सहारा से यूफ्रेट्स तक—और कभी-कभी उससे आगे—फैला हुआ था। यह देखते हुए कि चीज़ों को चलाने में मदद के लिए आधुनिक अर्थों में कोई सरकार नहीं थी, आप पूछ सकते हैं: ऐसे विशाल और विविध क्षेत्रों—जिनकी जनसंख्या मध्य द्वितीय शताब्दी में लगभग 60 मिलियन थी—के नियंत्रण और प्रशासन से सम्राट कैसे निपटता था? उत्तर निहित है साम्राज्य के नगरीकरण में।

निकट पूर्व। रोमन भूमध्यसागरीय क्षेत्र में रहने वाले किसी व्यक्ति की दृष्टि से, इससे तात्पर्य भूमध्यसागर के पूर्व में स्थित सभी क्षेत्रों से था, मुख्यतः रोमन प्रांत सीरिया, फिलिस्तीन और मेसोपोटामिया से, और एक व्यापक अर्थ में आसपास के क्षेत्रों, उदाहरण के लिए अरब, से भी।

*ये स्थानीय राज्य रोम के ‘ग्राहक’ थे। इनके शासकों पर भरोसा किया जा सकता था कि वे अपनी सेनाओं का उपयोग रोम के समर्थन में करेंगे, और बदले में रोम उन्हें अस्तित्व में रहने देता था।

पोंट डु गार्ड, नीम के पास, फ्रांस, पहली सदी ईसा पूर्व। रोमन इंजीनियरों ने तीनों महाद्वीपों पर विशाल जलवाहक नहरें बनाईं ताकि पानी ले जाया जा सके।

भूमध्यसागर के किनारे बसे बड़े शहरी केंद्र (कार्थेज, अलेक्जेंड्रिया, एंटियोक इनमें सबसे बड़े थे) साम्राज्यिक व्यवस्था का वास्तविक आधार थे। यह शहरों के माध्यम से था कि ‘शासन’ प्रांतीय ग्रामीण क्षेत्रों को कर लगाने में सक्षम था, जो साम्राज्य के अधिकांश धन का स्रोत थे। इसका अर्थ यह है कि स्थानीय उच्च वर्ग सक्रिय रूप से रोमन राज्य के साथ सहयोग करते हुए अपने स्वयं के क्षेत्रों का प्रशासन करते थे और उनसे कर वसूलते थे। वास्तव में, रोमन राजनीतिक इतिहास के सबसे रोचक पहलुओं में से एक इटली और प्रांतों के बीच शक्ति का नाटकीय बदलाव है। दूसरी और तीसरी सदी के दौरान, यह प्रांतीय उच्च वर्ग थे जो प्रांतों का शासन करने वाले और सेनाओं की कमान संभालने वाले अधिकांश अधिकारियों की आपूर्ति करते थे। वे प्रशासकों और सैन्य कमांडरों की एक नई अभिजात वर्ग बन गए, जो सीनेटोरियल वर्ग से कहीं अधिक शक्तिशाली हो गए क्योंकि उनके पास सम्राटों का समर्थन था। जैसे-जैसे यह नया समूह उभरा, सम्राट गैलियेनस (253-68) ने सीनेटरों को सैन्य कमान से बाहर करके उनके सत्ता में उदय को मजबूत किया। हमें बताया गया है कि गैलियेनस ने सीनेटरों को सेना में सेवा करने या उसकी पहुंच रखने से रोका, ताकि साम्राज्य का नियंत्रण उनके हाथों में न आ जाए।

सारांश:
पहली सदी के अंत, दूसरी और तीसरी सदी के आरंभ तक सेना और प्रशासनिक पदों पर प्रांतीय लोगों की भर्ती बढ़ी, क्योंकि नागरिकता का विस्तार इटली तक सीमित न रहकर अन्य प्रांतों तक हो गया। फिर भी इटली मूल के व्यक्ति तीसरी सदी तक सीनेट पर छाए रहे, जब तक प्रांतीय मूल के सीनेटर बहुमत में नहीं हो गए। ये रुझान साम्राज्य में इटली की राजनीतिक-आर्थिक गिरावट और भूमध्यसागर के अधिक समृद्ध व नगरीय क्षेत्रों—दक्षिणी स्पेन, अफ्रीका और पूर्व—में नई अभिजात वर्गों के उदय को दर्शाते हैं। रोमन अर्थों में ‘नगर’ वह शहरी केंद्र था जिसके स्वयं के मजिस्ट्रेट, नगर परिषद और अपने ‘क्षेत्र’ में गाँव थे जो उसके अधीन थे। इसलिए एक नगर दूसरे नगर के क्षेत्र में नहीं आ सकता था, पर गाँव लगभग हमेशा किसी नगर के अधीन थे। गाँवों को नगर का दर्जा दिया जा सकता था और इसके विपरीत भी, प्रायः सम्राट की कृपा (या अकृपा) के चिह्नस्वरूप। नगर में रहने का एक बड़ा लाभ यह था कि अकाल या खाद्य संकट के समय वहाँ की आपूर्ति ग्रामीण क्षेत्रों की तुलना में बेहतर हो सकती थी।

गतिविधि 1

रोमन साम्राज्य की राजनीतिक इतिहास के तीन प्रमुख पात्र कौन थे? प्रत्येक के बारे में एक-दो पंक्तियाँ लिखिए। और रोमन सम्राट ने इतने विशाल क्षेत्र पर शासन कैसे किया? इसके लिए किसकी सहभागिता अनिवार्य थी?

डॉक्टर गैलेन इस बारे में कि रोमन शहरों ने ग्रामीण क्षेत्रों के साथ कैसा व्यवहार किया

‘कई प्रांतों में कई वर्षों तक फैली रही अकाल ने किसी भी समझदार व्यक्ति के लिए स्पष्ट रूप से दिखा दिया है कि कुपोषण कैसे बीमारियाँ पैदा करता है। शहरवाले, जिनकी आदत थी कि वे फसल कटाई के तुरंत बाद अगले पूरे वर्ष के लिए पर्याप्त अनाज इकट्ठा करके रख लें, सारा गेहूँ, जौ, सेम और दालें ले गए, और किसानों के लिए विभिन्न प्रकार की दालें छोड़ दीं, इनमें से काफी बड़ा हिस्सा शहर ले जाने के बाद। सर्दियों में जो कुछ बचा था उसे खाने के बाद, ग्रामीण लोगों को वसंत में अस्वास्थ्यकर भोजन का सहारा लेना पड़ा; उन्होंने पेड़ों और झाड़ियों की टहनियाँ और कोपले, और खाने योग्य नहीं पौधों की गाँठें और जड़ें खाईं…’

$\quad$ - गैलेन, अच्छे और बुरे आहार पर।

सार्वजनिक स्नानागार रोमन नगर जीवन की एक चौंकाने वाली विशेषता थे (जब एक ईरानी शासक ने उन्हें ईरान में लाने की कोशिश की, तो उसे वहाँ के पादरियों के क्रोध का सामना करना पड़ा! पानी एक पवित्र तत्व था और इसे सार्वजनिक स्नान के लिए इस्तेमाल करना उनके लिए अपवित्रता लग सकता था), और शहरी जनसंख्या को मनोरंजन का भी कहीं अधिक स्तर मिलता था। उदाहरण के लिए, एक कैलेंडर हमें बताता है कि स्पेक्टाकुला (प्रदर्शन) पूरे वर्ष के कम से कम 176 दिन भरे हुए थे!

विंडोनिसा (आधुनिक स्विट्ज़रलैंड) में रोमन छावनी नगर का ऐम्फीथिएटर, पहली सदी ईस्वी। सैनिकों की ड्रिल और सैनिकों के लिए मनोरंजन के आयोजन के लिए प्रयुक्त।

तीसरी-सदी का संकट

यदि पहली और दूसरी सदी शांति, समृद्धि और आर्थिक विस्तार की अवधि थीं, तो तीसरी सदी ने आंतरिक दबाव के पहले प्रमुख संकेत दिए। 230 के दशक से साम्राज्य को एक साथ कई मोर्चों पर लड़ना पड़ा। ईरान में 225 ई. में एक नई और अधिक आक्रामक वंश—‘सासानियन’—उभरा और मात्र 15 वर्षों में यह यूफ्रेट्स की ओर तेजी से बढ़ने लगा। तीन भाषाओं में कटी एक प्रसिद्ध शिलालेख में ईरानी शासक शापुर प्रथम ने दावा किया कि उसने 60,000 की रोमन सेना को नष्ट किया और पूर्वी राजधानी एंटियोक को भी जब्त कर लिया। इसी बीच, जर्मनिक जनजातियों—विशेषतः अलमानी, फ्रैंक और गॉथ—की संघटित टोलियाँ राइन और डेन्यूब सीमाओं पर आक्रमण करने लगीं; 233 से 280 तक काला सागर से ऑल्प्स और दक्षिणी जर्मनी तक फैले प्रांतों पर बार-बार आक्रमण हुए। रोमनों को डेन्यूब के पार का अधिकांश क्षेत्र छोड़ना पड़ा, और इस काल के सम्राट निरंतर मैदान में रहे जिन्हें रोमन ‘बर्बर’ कहते थे। तीसरी सदी में सम्राटों की तीव्र उत्तराधिकारी (47 वर्षों में 25 सम्राट!) इस अवधि के साम्राज्यिक दबाव की स्पष्ट निशानी है।

रोमन समाज की अधिक आधुनिक विशेषताओं में से एक नाभिकीय परिवार का व्यापक प्रचलन था। वयस्क पुत्र अपने परिवारों के साथ नहीं रहते थे, और वयस्क भाइयों का एक साझा घर बनाना असाधारण था। दूसरी ओर, दासों को परिवार में शामिल किया जाता था जैसा कि रोमन इसे समझते थे। देर से गणराज्य (ईसा पूर्व पहली सदी) तक, विवाह का विशिष्ट रूप वह था जहाँ पत्नी अपने पति के अधिकार में नहीं जाती थी बल्कि अपने जन्म परिवार की संपत्ति में पूर्ण अधिकार बनाए रखती थी। जबकि महिला की दहेज विवाह की अवधि के लिए पति को जाती थी, महिला अपने पिता की प्राथमिक उत्तराधिकारी बनी रहती थी और अपने पिता की मृत्यु पर एक स्वतंत्र संपत्ति स्वामी बन जाती थी। इस प्रकार रोमन महिलाओं को संपत्ति के स्वामित्व और प्रबंधन में काफी कानूनी अधिकार प्राप्त थे। दूसरे शब्दों में, कानून में विवाहित जोड़ा एक वित्तीय इकाई नहीं बल्कि दो थे, और पत्नी को पूर्ण कानूनी स्वतंत्रता प्राप्त थी। तलाक अपेक्षाकृत आसान था और इसके लिए पति या पत्नी द्वारा विवाह को समाप्त करने के इरादे की सूचना से अधिक कुछ नहीं चाहिए था। दूसरी ओर, जबकि पुरुष अपने देर से बीसवें या तीसवें दशक में विवाह करते थे, महिलाओं को देर से किशोरावस्था या शुरुआती बीसवें दशक में विवाह के लिए भेजा जाता था, इसलिए पति और पत्नी के बीच एक आयु का अंतर होता था और इससे एक निश्चित असमानता को प्रोत्साहन मिलता होगा। विवाह आमतौर पर तय किए जाते थे, और इसमें कोई संदेह नहीं है कि महिलाएं अक्सर अपने पतियों के वर्चस्व के अधीन होती थीं। अगस्तिन*, महान कैथोलिक बिशप जिन्होंने अपना अधिकांश जीवन उत्तरी अफ्रीका में बिताया, हमें बताते हैं कि उनकी माता को नियमित रूप से उनके पिता द्वारा पीटा जाता था और उस छोटे शहर में जहाँ वह बड़े हुए थे, अधिकांश अन्य पत्नियों के पास भी इसी तरह के चोट के निशान दिखाने के लिए थे! अंत में, पिताओं को अपने बच्चों पर पर्याप्त कानूनी नियंत्रण प्राप्त था कभी-कभी एक चौंकाने वाले स्तर तक, उदाहरण के लिए, अवांछित बच्चों को उजागर करने में जीवन और मृत्यु की कानूनी शक्ति, उन्हें ठंड में बाहर छोड़कर मरने के लिए।

*संत ऑगस्टीन (354-430) उत्तरी अफ्रीकी शहर हिप्पो के बिशप थे 396 से और चर्च के बौद्धिक इतिहास में एक प्रतिष्ठित व्यक्तित्व थे।

बिशप एक ईसाई समुदाय में सबसे महत्वपूर्ण धार्मिक व्यक्ति होते थे, और अक्सर बहुत शक्तिशाली भी।

साक्षरता के बारे में क्या? यह निश्चित है कि आकस्मिक साक्षरता* की दरें साम्राज्य के विभिन्न भागों में बहुत भिन्न थीं। उदाहरण के लिए, पॉम्पेई, जो 79 ईस्वी में एक ज्वालामुखी विस्फोट में दब गया था, वहाँ व्यापक आकस्मिक साक्षरता के प्रबल प्रमाण मिलते हैं। पॉम्पेई की मुख्य सड़कों की दीवारों पर अक्सर विज्ञापन होते थे, और पूरे शहर में ग्राफ़िति मिली हैं।

*रोज़मर्रा के, अक्सर तुच्छ, संदर्भों में पढ़ने और लिखने का प्रयोग।

पॉम्पेई की दीवारों पर मिली इन ग्राफ़िति में से एक सबसे मज़ेदार यह है:

‘दीवार, मैं तुम्हारी प्रशंसा करता हूँ कि तुम ढहकर खंडहर नहीं हुई

जब तुम्हें इतनी बोर लिखावट को सहारा देना पड़ रहा है।’

इसके विपरीत, मिस्र में जहाँ सैकड़ों पपीरस बचे हैं, अधिकांश औपचारिक दस्तावेज़ जैसे अनुबंध आमतौर पर पेशेवर लेखकों द्वारा लिखे जाते थे, और वे अक्सर हमें बताते हैं कि X या Y पढ़ने और लिखने में असमर्थ है। लेकिन यहाँ भी साक्षरता निश्चित रूप से सैनिकों, सेना के अधिकारियों और एस्टेट प्रबंधकों जैसे कुछ वर्गों में अधिक व्यापक थी।

अध्याय-02-एक-साम्राज्य-तीन-महाद्वीपों-पर.md खंड 20 का हिंदी अनुवाद:

साम्राज्य की सांस्कृतिक विविधता कई तरीकों और कई स्तरों पर दिखाई देती थी: धार्मिक पंथों और स्थानीय देवताओं की विशाल विविधता में; बोली जाने वाली भाषाओं की बहुलता में; पहनावे और पोशाक की शैलियों में, लोगों द्वारा खाए जाने वाले भोजन में, उनके सामाजिक संगठन के रूपों (आदिवासी/गैर-आदिवासी) में, यहां तक कि उनके बसावट के ढांचों में भी। अरामी निकट पूर्व की प्रमुख भाषा समूह थी (कम से कम यूफ्रेट्स के पश्चिम में), मिस्र में कॉप्टिक बोली जाती थी, उत्तरी अफ्रीका में प्यूनिक और बर्बर, स्पेन और उत्तर-पश्चिम में सेल्टिक। लेकिन इनमें से कई भाषाई संस्कृतियां केवल मौखिक थीं, कम से कम तब तक जब तक उनके लिए कोई लिपि का आविष्कार नहीं हुआ। उदाहरण के लिए, अर्मेनियन को लिखित रूप में केवल पांचवीं शताब्दी में ही अभिव्यक्त किया जाने लगा, जबकि कॉप्टिक की लिखित परंपरा पहले से ही विद्यमान थी।

एडेसा में मोज़ेक, ईसा पूर्व दूसरी शताब्दी। सिरियाई शिलालेख से संकेत मिलता है कि चित्रित व्यक्ति राजा अबगर की पत्नी और उसका परिवार हैं।

पॉम्पेई: एक वाइन व्यापारी का भोजन कक्ष, जिसकी दीवारों पर पौराणिक जानवरों के दृश्य सजाए गए हैं।

बाइबल का तीसरी शताब्दी के मध्य तक अनुवाद हो चुका था। अन्यत्र, लैटिन के प्रसार ने उन भाषाओं के लिखित रूप को विस्थापित कर दिया जो अन्यथा व्यापक रूप में प्रचलित थीं; यह विशेष रूप से सेल्टिक के साथ हुआ, जिसे पहली शताब्दी के बाद लिखा जाना बंद करना पड़ा।

गतिविधि 2

रोमन संसार में महिलाएँ कितनी स्वतंत्र थीं? रोमन परिवार की स्थिति की तुलना आज के भारत के परिवार से कीजिए।

आर्थिक विस्तार

साम्राज्य के पास बंदरगाहों, खानों, खदानों, ईंटभट्टों, जैतून के तेल के कारखानों आदि की एक ठोस आर्थिक बुनियादी ढांचा था। गेहूं, शराब और जैतून का तेल भारी मात्रा में व्यापार और उपभोग किए जाते थे, और ये मुख्य रूप से स्पेन, गॉलिक प्रांतों, उत्तरी अफ्रीका, मिस्र और, कम हद तक, इटली से आते थे, जहाँ इन फसलों के लिए सबसे अच्छी स्थितियाँ थीं। शराब और जैतून के तेल जैसे द्रव्यों को ‘अम्फोरा’ नामक बर्तनों में परिवहित किया जाता था। इनमें से बहुत बड़ी संख्या के टुकड़े और टुकड़े आज भी बचे हुए हैं (रोम में मोंटे टेस्टाचियो में 50 मिलियन से अधिक बर्तनों के अवशेष होने का दावा किया जाता है!), और पुरातत्वविदों के लिए इन बर्तनों की सटीक आकृतियों को पुनर्निर्माण करना, यह बताना कि वे क्या ले जा रहे थे, और यह कहना कि वे कहाँ बनाए गए थे, मिट्टी की संरचना की जांच और भूमध्यसागर के चारों ओर मिट्टी की खानों के साथ मिलान करके संभव हो गया है। इस तरह हम अब कह सकते हैं कि स्पेनिश जैतून का तेल, केवल एक उदाहरण लेने पर, एक विशाल व्यावसायिक उद्यम था जिसने 140-160 के वर्षों में अपनी चरम अवस्था प्राप्त की। इस अवधि का स्पेनिश जैतून का तेल मुख्य रूप से ‘ड्रेसेल 20’ नामक बर्तन में ले जाया जाता था (उस पुरातत्वविद के नाम पर जिसने पहले इसकी आकृति स्थापित की थी)। यदि ड्रेसेल 20 के अवशेष भूमध्यसागर के स्थलों में व्यापक रूप से बिखरे हुए हैं, तो इससे सुझाव मिलता है कि स्पेनिश जैतून का तेल वास्तव में बहुत व्यापक रूप से परिसंचरित होता था। इस तरह के प्रमाण (विभिन्न प्रकार के अम्फोरा के अवशेष और उनके ‘वितरण मानचित्रों’) का उपयोग करके, पुरातत्वविद यह दिखाने में सक्षम हैं कि स्पेनिश उत्पादकों ने जैतून के तेल के बाजारों पर अपने इतालवी समकक्षों से कब्जा कर लिया। ऐसा केवल तभी हो सकता था जब स्पेनिश उत्पादक बेहतर गुणवत्ता वाला तेल कम कीमतों पर आपूर्ति करते। दूसरे शब्दों में, विभिन्न स्थानों के बड़े भूस्वामी

फ्रांस के दक्षिणी तट के पास पहली सदी ईसा पूर्व में जहाज़ डूबा। ये अम्फोरा इटालियन हैं, जिन पर फोंडी झील के पास एक उत्पादक की मुहर लगी है।

क्षेत्रों ने आपस में उन वस्तुओं के प्रमुख बाज़ारों पर कब्ज़े के लिए प्रतिस्पर्धा की जो वे उत्पादित करते थे। स्पेनिश जैतून उत्पादकों की सफलता को उत्तरी अफ्रीकी उत्पादकों ने दोहराया—साम्राज्य के इस हिस्से के जैतून के बाग़ों ने तीसरी और चौथी सदी के अधिकांश समय उत्पादन पर दबदबा बनाए रखा। बाद में, 425 ई. के बाद, उत्तरी अफ्रीका का वर्चस्व पूर्व ने तोड़ा: बाद की पाँचवीं और छठी सदियों में एजियन, दक्षिणी एशिया माइनर (तुर्की), सीरिया और फिलिस्तीन ने शराब और जैतून के तेल के प्रमुख निर्यातक बन गए, और अफ्रीका के बर्तुओं की भूमध्यसागरीय बाज़ारों में उपस्थिति नाटकीय रूप से घट गई। इन व्यापक गतिविधियों के पीछे व्यक्तिगत क्षेत्रों की समृद्धि उतार-चढ़ाव करती रही, यह इस बात पर निर्भर करता था कि वे विशिष्ट वस्तुओं के उत्पादन और परिवहन को कितनी प्रभावी ढंग से संगठित कर सकते थे, और उन वस्तुओं की गुणवत्ता क्या थी।

साम्राज्य में कई ऐसे क्षेत्र शामिल थे जो असाधारण उपजाऊ होने की प्रतिष्ठा रखते थे। इटली का कैम्पेनिया, सिसिली, मिस्र का फ़ायूम, गैलीली, बाइज़ेशियम (ट्यूनीशिया), दक्षिणी गॉल (जिसे गैलिया नार्बोनेन्सिस कहा जाता था), और बेटिका (दक्षिणी स्पेन) सभी साम्राज्य के सबसे अधिक घनी आबादी वाले या सबसे धनी हिस्सों में से थे, स्ट्रैबो और प्लिनी जैसे लेखकों के अनुसार। सबसे अच्छी किस्म की शराब कैम्पेनिया से आती थी। सिसिली और बाइज़ेशियम रोम को गेहूं की बड़ी मात्रा निर्यात करते थे। गैलीली घनी तरह से जुताई योग्य था (‘हर इंच मिट्टी को निवासियों ने जोत दिया है’, इतिहासकार जोसेफ़स ने लिखा), और स्पेनिश जैतून का तेल मुख्य रूप से दक्षिणी स्पेन में गुआडलक्विविर नदी के किनारे स्थित कई सम्पत्तियों (फ़ंडी) से आता था।

दूसरी ओर, रोमन क्षेत्र के बड़े हिस्से बहुत कम विकसित अवस्था में थे। उदाहरण के लिए, ट्रांसह्यूमेंस* न्यूमीडिया (आधुनिक अल्जीरिया) के ग्रामीण इलाकों में व्यापक था। ये पशुपालक और अर्ध-खानाबदोश समुदाय अक्सर चलते-फिरते रहते थे, अपने ओवन के आकार के झोपड़े (जिन्हें मपालिया कहा जाता था) अपने साथ ले जाते थे। जैसे-जैसे उत्तरी अफ्रीका में रोमन सम्पत्तियाँ फैलीं, इन समुदायों के चरागाह काफी घट गए और उनकी गतिविधियाँ अधिक कड़ाई से नियंत्रित होने लगीं। यहाँ तक कि स्पेन में भी उत्तर बहुत कम विकसित था, और यह मुख्य रूप से कैल्टिक-भाषी किसानों से आबाद था जो पहाड़ी गाँवों में रहते थे जिन्हें कैस्टेला कहा जाता था। जब हम रोमन साम्राज्य के बारे में सोचते हैं, तो हमें इन अंतरों को कभी नहीं भूलना चाहिए।

हमें यह भी सावधान रहना चाहिए कि हम यह कल्पना न करें कि चूंकि यह ‘प्राचीन’ विश्व था, इसलिए उनकी सांस्कृतिक और आर्थिक जीवनशैलियों का स्वरूप अनिवार्यतः पिछड़ा हुआ या आदिम था। इसके विपरीत, भूमध्यसागर के आसपास जल-शक्ति के विविध अनुप्रयोगों के साथ-साथ जल-चालित चक्की तकनीक में हुई प्रगति, स्पेनिश सोने-चाँदी की खानों में हाइड्रोलिक खनन तकनीकों का प्रयोग और पहली-दूसरी सदियों में उन खानों को जिस विशाल औद्योगिक पैमाने पर संचालित किया गया (उत्पादन के वे स्तर जिन्हें फिर 1,700 वर्ष बाद उन्नीसवीं सदी में ही पहुँचा जा सका!), सुव्यवस्थित व्यापारिक और बैंकिंग जालों की मौजूदगी और धन के व्यापक प्रयोग — ये सभी बातें इस बात के संकेत हैं कि हम रोमन अर्थव्यवस्था की परिष्कृतता को कितना कम आँकते हैं। यहाँ श्रम और दासता के प्रयोग का प्रश्न उठता है।

गतिविधि 3

बर्तनों के अवशेषों पर काम करने वाले पुरातत्वविद् थोड़े-से जासूसों की तरह होते हैं। क्या आप बता सकते हैं क्यों? साथ ही, रोमन काल के भूमध्यसागर की आर्थिक जीवनशैली के बारे में अम्फोरे हमें क्या बता सकते हैं?

*ट्रान्सह्यूमेंस चरवाहों की वार्षिक नियमित गति है जिसमें वे भेड़-बकरियों और अन्य झुंडों के लिए चारा खोजते हुए ऊँचे पहाड़ी क्षेत्रों और निचले मैदानी इलाकों के बीच आते-जाते हैं।

श्रमिकों को नियंत्रित करना

दासता एक ऐसी संस्था थी जो प्राचीन विश्व में, भूमध्यसागर और निकट पूर्व दोनों में गहराई से जड़ें जमाए हुई थी, और ईसाई धर्म के उभरने और राज्य धर्म के रूप में विजय प्राप्त करने पर भी (चौथी शताब्दी में) इस संस्था को गंभीरता से चुनौती नहीं दी गई। यह इस बात का अनुसरण नहीं करता कि रोमन अर्थव्यवस्था में अधिकांश श्रम दासों द्वारा किया जाता था। यह बात गणतांत्रिक काल में इटली के बड़े हिस्सों के लिए सच हो सकती है (अगस्तस के शासन में कुल इटालियाई जनसंख्या 7.5 मिलियन में से अभी भी 3 मिलियन दास थे) लेकिन यह पूरे साम्राज्य के लिए अब सच नहीं थी। दास एक निवेश थे, और कम से कम एक रोमन कृषि लेखक ने भूस्वामियों को सलाह दी थी कि वे उन्हें ऐसे संदर्भों में प्रयोग न करें जहाँ बहुत अधिक संख्या की आवश्यकता हो (उदाहरण के लिए, फसल की कटाई के लिए) या जहाँ उनका स्वास्थ्य खराब हो सकता हो (उदाहरण के लिए, मलेरिया से)। ये विचार दासों के प्रति किसी सहानुभूति पर आधारित नहीं थे बल्कि कठोर आर्थिक गणना पर थे। दूसरी ओर, यदि रोमन उच्च वर्ग अपने दासों के प्रति अक्सर क्रूर होते थे, तो सामान्य लोग कभी-कभी बहुत अधिक करुणा दिखाते थे। देखिए एक इतिहासकार नीरो के शासनकाल में घटित एक प्रसिद्ध घटना के बारे में क्या कहता है।

दासों के साथ व्यवहार पर

‘कुछ समय बाद सिटी प्रिफेक्ट, लूसियस पेडानियस सेकंडस, को उसके एक दास ने मार डाला। हत्या के बाद प्राचीन रिवाज के अनुसार एक ही छत के नीचे रहने वाले हर दास को मारा जाना चाहिए था। लेकिन भीड़ इकट्ठा हो गई, इतने सारे निर्दोष जीवन बचाने के लिए उत्सुक; और दंगे शुरू हो गए। सीनेट-हाउस घेर लिया गया। अंदर, अत्यधिक कठोरता के खिलाफ भावना थी, लेकिन बहुमत किसी भी बदलाव का विरोध करता था (…) [सीनेटर] मृत्युदंड के पक्ष में जीत गए। फिर भी, पत्थरों और मशालों से लैस विशाल भीड़ों ने आदेश को लागू होने से रोक दिया। नीरो ने एक घोषणा से जनता को फटकारा, और दोषी ठहराए गए लोगों को मृत्युदंड के लिए ले जाने वाले पूरे मार्ग पर सैनिक तैनात कर दिए।’

$\quad$- टैसिटस (55-117), प्रारंभिक साम्राज्य का इतिहासकार।

जैसे ही पहली सदी में शांति स्थापित होने के साथ युद्ध कम व्यापक हो गए, दासों की आपूर्ति घटने लगी और इस प्रकार दास श्रम के उपयोगकर्ताओं को या तो दास प्रजनन* या फिर सस्ते विकल्पों जैसे वेतन श्रम की ओर रुख करना पड़ा, जिसे अधिक आसानी से हटाया जा सकता था। वास्तव में, रोम में सार्वजनिक कार्यों पर मुक्त श्रम का व्यापक रूप से उपयोग किया गया, क्योंकि दास श्रम का व्यापक उपयोग बहुत महंगा पड़ता। किराए के मजदूरों के विपरीत, दासों को पूरे वर्ष भोजन और रखरखाव देना पड़ता था, जिससे इस प्रकार के श्रम को रखने की लागत बढ़ जाती। यही कारण है कि बाद की अवधि में, कम से कम पूर्वी प्रांतों में, दासों की कृषि में व्यापक रूप से उपस्थिति नहीं पाई जाती। दूसरी ओर, वे और मुक्त दास, अर्थात् वे दास जिन्हें उनके स्वामियों ने मुक्त कर दिया था, व्यापार प्रबंधकों के रूप में व्यापक रूप से उपयोग किए जाते थे, जहाँ स्पष्ट रूप से उनकी बड़ी संख्या में आवश्यकता नहीं होती थी। स्वामी अक्सर अपने दासों या मुक्त दासों को व्यापार चलाने के लिए पूंजी देते थे, या तो उनकी ओर से या फिर उनके अपने व्यापार के लिए।

*महिला दासों और उनके साथियों को अधिक संतानें पैदा करने के लिए प्रोत्साहित करने की प्रथा, जो स्वाभाविक रूप से भी दास होंगे।

विपरीत पृष्ठ: अल्जीरिया के चेरचेल में मोज़ेक, तीसरी सदी ईस्वी का प्रारंभ, कृषि दृश्यों के साथ।

ऊपर: हल चलाना और बोना।

नीचे: दाख की बागों में काम करना।

रोमन कृषि लेखकों ने श्रम प्रबंधन पर बहुत ध्यान दिया। कोलुमेला, एक प्रथम-शताब्दी लेखक जो स्पेन के दक्षिण से आया था, ने सिफारिश की कि भूस्वामियों को औजारों और उपकरणों का दोगुना भंडार रखना चाहिए, जितनी उन्हें आवश्यकता हो, ताकि उत्पादन निरंतर चलता रहे, ‘क्योंकि दास श्रम-समय की हानि ऐसी वस्तुओं की लागत से अधिक होती है’। नियोक्ताओं में यह सामान्य धारणा थी कि पर्यवेक्षण के बिना कोई भी कार्य कभी नहीं होगा, इसलिए पर्यवेक्षण सर्वोपरि था, चाहे वह स्वतंत्र श्रमिकों के लिए हो या दासों के लिए। पर्यवेक्षण को आसान बनाने के लिए, श्रमिकों को कभी-कभी झुंडों या छोटी टीमों में बाँटा जाता था। कोलुमेला ने दस-दस की टुकड़ियों की सिफारिश की, यह दावा करते हुए कि इस आकार के कार्य समूहों में यह बताना आसान होता है कि कौन प्रयास कर रहा है और कौन नहीं। यह श्रम प्रबंधन की विस्तृत विचारधारा को दर्शाता है। प्लिनी द एल्डर, एक बहुत प्रसिद्ध ‘नेचुरल हिस्ट्री’ के लेखक, ने दास झुंडों के उपयोग को उत्पादन के संगठन की सबसे खराब विधि की निंदा की, मुख्यतः इसलिए कि झुंडों में काम करने वाले दासों को आमतौर पर उनके पैरों से एक-दूसरे से जंजीरों से बाँधा जाता था।

यह सब बहुत कठोर* लगता है, लेकिन हमें यह याद रखना चाहिए कि आज दुनिया के अधिकांश कारखाने श्रम नियंत्रण के ऐसे ही सिद्धांतों को लागू करते हैं। वास्तव में, साम्राज्य में कुछ औद्योगिक प्रतिष्ठानों ने तो और भी कड़े नियंत्रण लागू किए थे। द एल्डर प्लिनी ने परिस्थितियों का वर्णन किया

अलेक्ज़ेंड्रिया के लोबान** कारखानों (officinae) में, जहाँ, उनका कहना है, कोई भी निगरानी पर्याप्त नहीं लगती। ‘कारीगरों की एप्रन पर मोहर लगाई जाती है, उन्हें अपने सिर पर एक मास्क या बारीक जाली वाली जाली पहननी होती है, और उन्हें परिसर छोड़ने से पहले अपने सारे कपड़े उतारने पड़ते हैं।’ कृषि श्रम थकाऊ और अप्रिय रहा होगा, क्योंकि तीसरी सदी की शुरुआत के एक प्रसिद्ध शासनादेश में मिस्र के किसानों के अपने गाँव छोड़ने का उल्लेख है ‘कृषि कार्य में संलग्न न होने के लिए’। यही बात अधिकांश कारखानों और कार्यशालाओं के लिए भी सच रही होगी। 398 का एक कानून बताता है कि श्रमिकों को ब्रांड किया जाता था ताकि अगर वे भागकर छिपने की कोशिश करें तो उन्हें पहचाना जा सके। कई निजी नियोक्ता श्रमिकों के साथ अपने समझौतों को ऋण अनुबंधों के रूप में तैयार करते थे ताकि यह दावा कर सकें कि उनके कर्मचारी उनके ऋणी हैं और इस प्रकार उन पर कड़ा नियंत्रण सुनिश्चित कर सकें। एक दूसरी सदी के प्रारंभिक लेखक ने बताया है, ‘हजारों लोग दासता में काम करने के लिए स्वयं को समर्पित कर देते हैं, यद्यपि वे स्वतंत्र हैं।’ दूसरे शब्दों में, कई गरीब परिवार जीवित रहने के लिए ऋण बंधन में चले गए। ऑगस्टीन के हाल ही में खोजे गए पत्रों में से एक से हमें पता चलता है कि माता-पिता कभी-कभी अपने बच्चों को 25 वर्षों की अवधि के लिए दासता में बेच देते थे। ऑगस्टीन ने अपने एक वकील मित्र से पूछा कि क्या इन बच्चों को मुक्त कराया जा सकता है जब पिता की मृत्यु हो जाए। ग्रामीण ऋणग्रस्तता और भी

*ड्रैकोनियन: कठोर (ऐसा इसलिए कहा जाता है क्योंकि छठी सदी ईसा पूर्व के एक ग्रीक कानून निर्माता ड्रैको ने अधिकांश अपराधों के लिए मृत्युदंड का प्रावधान किया था!)।

**लोबान - धूप और इत्र में प्रयुक्त होने वाले एक सुगंधित राल का यूरोपीय नाम। इसे बोसवेलिया वृक्षों से छाल काटकर निकाला जाता है और बाहर निकलने वाली राल को सख्त होने दिया जाता है। सर्वोत्तम गुणवत्ता का लोबान अरब प्रायद्वीप से आता था।

*रोमन शासन के खिलाफ यहूदिया में एक विद्रोह, जिसे रोमनों ने निर्दयता से दबा दिया और इसे ‘यहूदी युद्ध’ कहा जाता है।

व्यापक; केवल एक उदाहरण लें, तो 66 सीई* के महान यहूदी विद्रोह में क्रांतिकारियों ने लोकप्रिय समर्थन जीतने के लिए साहूकारों के बंधपत्रों को नष्ट कर दिया।

फिर, हमें यह निष्कर्ष निकालने से सावधान रहना चाहिए कि श्रम का बड़ा हिस्सा इन तरीकों से बाध्य था। पाँचवीं सदी के अंत के सम्राट अनास्तासियस ने पूर्वी सीमा का नगर दारा तीन सप्ताह से भी कम समय में बनवाया था, पूर्व के हर हिस्से से उच्च मजदूरी की पेशकश कर श्रम को आकर्षित करके। पैपीरसों से हम यह भी अनुमान लगा सकते हैं कि छठी सदी तक भूमध्यसागर के कुछ हिस्सों, विशेषकर पूर्व में, वेतनभोगी श्रम कितना व्यापक हो गया था।

गतिविधि 4

पाठ में तीन लेखकों का उल्लेख किया गया है जिनके कार्यों का उपयोग यह बताने के लिए किया गया है कि रोमनों ने अपने श्रमिकों के साथ कैसा व्यवहार किया। क्या आप उन्हें पहचान सकते हैं? खुद से वह खंड फिर से पढ़िए और रोमनों द्वारा श्रम को नियंत्रित करने की दो विधियों का वर्णन कीजिए।

*इक्वाइट्स (‘नाइट्स’ या घुड़सवार) परंपरागत रूप से दूसरी सबसे शक्तिशाली और धनी श्रेणी थे। मूल रूप से ये वे परिवार थे जिनकी संपत्ति उन्हें घुड़सवार सेना में सेवा देने के योग्य बनाती थी, इसलिए यह नाम। सीनेटरों की तरह अधिकांश ‘नाइट्स’ भी भूस्वामी थे, लेकिन सीनेटरों से अलग उनमें से कई जहाज़ मालिक, व्यापारी और बैंकर भी थे, अर्थात् वे व्यापारिक गतिविधियों में लिप्त थे।

सामाजिक पदानुक्रम

अब विवरणों से थोड़ा पीछे हटकर साम्राज्य की सामाजिक संरचनाओं की भावना प्राप्त करने का प्रयास करें। टैसिटस ने प्रारंभिक साम्राज्य के प्रमुख सामाजिक समूहों का वर्णन इस प्रकार किया: सीनेटर (पैट्रेस, शाब्दिक अर्थ ‘पिता’); इक्वेस्ट्रियन वर्ग के प्रमुख सदस्य; लोगों की सम्मानजनक श्रेणी, वे जो महान गृहों से जुड़े थे; अनुपटल निम्न वर्ग (प्लेब्स सॉर्डिडा) जो, जैसा कि वे बताते हैं, सर्कस और नाटकीय प्रदर्शनों का आदी था; और अंत में दास। तीसरी सदी के प्रारंभ में जब सीनेट की संख्या लगभग 1,000 थी, लगभग आधे सीनेटर अभी भी इतालवी परिवारों से आते थे। देर से साम्राज्य तक, जो चौथी सदी के प्रारंभ में सम्राट कॉन्स्टेंटाइन I के शासन से प्रारंभ होता है, टैसिटस द्वारा उल्लिखित पहले दो समूह (सीनेटर और इक्वाइट्स*) एक एकीकृत और विस्तारित अभिजात वर्ग में विलीन हो गए थे, और कम से कम आधे सभी परिवार अफ्रीकी या पूर्वी मूल के थे। यह ‘देर रोमन’ अभिजात वर्ग अत्यंत धनी था लेकिन कई मायनों में उन शुद्ध सैन्य अभिजात वर्गों से कम शक्तिशाली था जो लगभग पूरी तरह से गैर-अभिजात पृष्ठभूमि से आते थे। ‘मध्य’ वर्ग अब उन पर्याप्त संख्या में व्यक्तियों से बना था जो नौकरशाही और सेना में साम्राज्य की सेवा से जुड़े थे लेकिन साथ ही समृद्ध व्यापारी और किसान भी थे जिनमें से कई पूर्वी प्रांतों में थे। टैसिटस ने इस ‘सम्मानजनक’ मध्य वर्ग को महान सीनेटोरियल गृहों के ग्राहक के रूप में वर्णित किया। अब यह मुख्यतः सरकारी सेवा और राज्य पर निर्भरता थी जो इनमें से कई परिवारों को संरक्षित करती थी। उनके नीचे निम्न वर्गों की विशाल भीड़ थी जिसे सामूहिक रूप से ह्यूमिलिओरेस (शाब्दिक अर्थ ‘निचले’) कहा जाता था। इनमें ग्रामीण श्रम बल शामिल था जिनमें से कई बड़ी जायदादों पर स्थायी रूप से कार्यरत थे; औद्योगिक और खनन प्रतिष्ठानों के श्रमिक; प्रवासी श्रमिक जो अनाज और जैतून की फसलों और निर्माण उद्योग के लिए अधिकांश श्रम की आपूर्ति करते थे; स्व-नियोजित शिल्पकार जिनके बारे में कहा जाता था कि वे मजदूरी करने वालों की तुलना में बेहतर भोजन करते थे; बड़े शहरों में विशेष रूप से अस्थायी श्रमिकों की बड़ी भीड़; और निश्चित रूप से हजारों दास जो विशेष रूप से पश्चिमी साम्राज्य में अभी भी हर जगह पाए जाते थे।

पाँचवीं सदी के आरंभ का एक लेखक, इतिहासकार ओलिंपियोडोरस जो एक राजदूत भी था, हमें बताता है कि रोम नगर में आधारित अभिजात वर्ग अपने एस्टेटों से सीधे उपभोग किए गए उत्पादों की गिनती छोड़कर, सालाना 4,000 पौंड सोने तक की आय प्राप्त करता था!

देर से साम्राज्य की मौद्रिक प्रणाली ने पहली तीन शताब्दियों की चाँदी-आधारित मुद्राओं से मुँह मोड़ लिया क्योंकि स्पेनिश चाँदी की खानें समाप्त हो गई थीं और सरकार के पास धातु का पर्याप्त भंडार नहीं बचा था जिससे चाँदी की स्थिर मुद्रा को टिकाए रखा जा सके। कॉन्स्टेंटाइन ने नई मौद्रिक प्रणाली को सोने पर आधारित किया और देर से प्राचीन काल में इसकी विशाल मात्रा में परिचालन में थी।

देर से रोमन प्रशासनिक तंत्र, उच्च और मध्य दोनों स्तरों पर, अपेक्षाकृत धनी वर्ग था क्योंकि इसकी तनख्वाह का बड़ा हिस्सा सोने में मिलता था और इसका बड़ा हिस्सा जमीन जैसी संपत्तियां खरीदने में लगाया जाता था। निश्चित रूप से भ्रष्टाचार भी बहुत था, विशेष रूप से न्यायिक प्रणाली में और सैन्य आपूर्ति के प्रशासन में। उच्च प्रशासनिक तंत्र की उत्पीड़न-प्रवृत्ति और प्रांतीय गवर्नरों की लालच किसी कहावत की तरह प्रसिद्ध थी। लेकिन सरकार ने इन भ्रष्टाचारों को रोकने के लिए बार-बार हस्तक्षेप किया – हमें इनके बारे में पहले स्थान पर तभी पता चलता है क्योंकि ऐसे कानून बनाए गए जिन्होंने इन्हें समाप्त करने की कोशिश की, और क्योंकि इतिहासकारों और बुद्धिजीवियों के अन्य सदस्यों ने ऐसी प्रथाओं की निंदा की। यह ‘आलोचना’ का तत्व प्राचीन संसार की एक उल्लेखनीय विशेषता है। रोमन राज्य एक सत्तावादी शासन था; दूसरे शब्दों में, असहमति को शायद ही कभी बर्दाश्त किया जाता था और सरकार आमतौर पर विरोध पर हिंसा से प्रतिक्रिया देती थी (विशेष रूप से पूर्व के शहरों में जहाँ लोग अक्सर सम्राटों का मज़ाक उड़ाने में निडर होते थे)। फिर भी चौथी शताब्दी तक रोमन कानून की एक मजबूत परंपरा उभर चुकी थी, और यह सबसे भयानक सम्राटों पर भी एक अंकुश के रूप में कार्य करती थी। सम्राट जो चाहे वह करने के लिए स्वतंत्र नहीं थे, और कानून नागरिक अधिकारों की रक्षा के लिए सक्रिय रूप से प्रयोग किया जाता था। यही कारण है कि चौथी शताब्दी के उत्तरार्ध में अंब्रोज़ जैसे शक्तिशाली बिशपों के लिए समान रूप से शक्तिशाली सम्राटों का सामना करना संभव हो पाया जब वे नागरिक आबादी के साथ अत्यधिक कठोर या दमनकारी व्यवहार करते थे।

रोमन अभिजात वर्ग की आय, पाँचवीं शताब्दी के आरंभ

‘रोम के प्रत्येक बड़े घर के भीतर वह सब कुछ था जो एक मध्यम आकार के शहर में हो सकता है — एक हिप्पोड्रोम, फोरम, मंदिर, फव्वारे और विभिन्न प्रकार के स्नानागार… रोम के कई घरों को अपनी संपत्तियों से प्रति वर्ष चार हजार पाउंड सोने की आय प्राप्त होती थी, इसमें अनाज, शराब और अन्य उत्पाद शामिल नहीं हैं, जिन्हें बेचने पर सोने की आय का एक-तिहाई भाग प्राप्त होता। रोम में द्वितीय श्रेणी के घरों की आय एक हजार या पंद्रह सौ पाउंड सोने की थी।’

$\quad$ - थीब्स के ओलंपियोडोरस।

उत्तर प्राचीनता

हम इस अध्याय का समापन रोमन संसार के अंतिम शताब्दियों में हुए सांस्कृतिक रूपांतरण को देखकर करेंगे। ‘उत्तर प्राचीनता’ वह शब्द है जिसका प्रयोग रोमन साम्राज्य के विकास और विघटन की अंतिम, रोचक अवधि को वर्णित करने के लिए किया जाता है और यह चौथी से सातवीं शताब्दी तक के व्यापक काल को संदर्भित करता है। चौथी शताब्दी स्वयं सांस्कृतिक और आर्थिक दोनों स्तरों पर काफी उथल-पुथल से भरी थी। सांस्कृतिक स्तर पर, इस काल में धार्मिक जीवन में महत्वपूर्ण घटनाएँ हुईं — सम्राट कॉन्स्टेंटाइन ने ईसाई धर्म को राजधर्म बनाने का निर्णय लिया और सातवीं शताब्दी में इस्लाम का उदय हुआ। लेकिन राज्य की संरचना में भी सम्राट डायोक्लेशियन (284-305) से शुरू होकर समान रूप से महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए, और शायद इनसे शुरुआत करना बेहतर होगा।

अत्यधिक विस्तार के कारण डायोक्लेशियन ने रणनीतिक या आर्थिक दृष्टि से कम मूल्य वाले क्षेत्रों को त्यागकर ‘कट बैक’ किया। डायोक्लेशियन ने सीमाओं को भी किलेबंद किया, प्रांतीय सीमाओं का पुनर्गठन किया और नागरिक तथा सैन्य कार्यों को अलग किया, सैन्य कमांडरों (ड्यूक्स) को अधिक स्वायत्तता दी, जिससे वे अब एक अधिक शक्तिशाली समूह बन गए। कॉन्स्टेंटाइन ने इनमें से कुछ परिवर्तनों को स्थिर किया और अपने कुछ नवाचार भी जोड़े। उसके प्रमुख नवाचार मौद्रिक क्षेत्र में थे, जहाँ उसने एक नई मुद्रा सॉलिडस प्रस्तुत की—$4 \frac{1}{2} \mathrm{gm}$ शुद्ध सोने का सिक्का जो वास्तव में रोमन साम्राज्य से भी अधिक समय तक चला।

सम्राट कॉन्स्टेंटाइन की एक विशाल प्रतिमा का हिस्सा, 313 ईस्वी।

सॉलिडस बहुत बड़े पैमाने पर ढाले गए और उनकी परिचालन संख्या लाखों में थी। नवाचार का दूसरा क्षेत्र कॉन्स्टेंटिनोपल (आधुनिक तुर्की में इस्तांबुल के स्थल पर, पहले बाइज़ैंटियम कहलाता था) में दूसरी राजधानी की स्थापना थी, जो तीनों ओर से समुद्र से घिरी हुई थी। चूँकि नई राजधानी के लिए एक नया सीनेट आवश्यक था, चौथा शताब्दी शासक वर्गों के तेज़ी से विस्तार की अवधि थी। मौद्रिक स्थिरता और बढ़ती हुई जनसंख्या ने आर्थिक विकास को प्रेरित किया, और पुरातात्विक अभिलेख ग्रामीण प्रतिष्ठानों में पर्याप्त निवेश दिखाते हैं, जिनमें तेल प्रेस और काँच की फैक्ट्रियों जैसी औद्योगिक संस्थाएँ, स्क्रू प्रेस और बहु-जल-चक्कियों जैसी नई तकनीकों, और पूर्व के साथ दीर्घ-दूरी व्यापार के पुनरुत्थान शामिल हैं।

इस सबका असर शहरी समृद्धि के रूप में दिखा, जिसकी पहचान नई वास्तुकला और विलासिता की अतिशय भावना से थी। शासक अभिजात वर्ग पहले से कहीं अधिक धनी और शक्तिशाली हो गया। मिस्र से सैकड़ों पपीरस इन बाद की सदियों से बचे हैं और वे हमें एक अपेक्षाकृत समृद्ध समाज दिखाते हैं जहाँ धन का व्यापक उपयोग होता था और ग्रामीण जागीरें सोने में विशाल आय उत्पन्न करती थीं। उदाहरण के लिए, छठी सदी में जस्टिनियन के शासनकाल में मिस्र ने सालाना $2 \frac{1}{2}$ मिलियन सॉलिडस (लगभग $35,000 \mathrm{lbs}$ सोना) के करों का योगदान दिया। दरअसल, पाँचवीं और छठी सदी में निकट पूर्व के ग्रामीण क्षेत्र बीसवीं सदी में भी जितने विकसित और घनी आबादी वाले थे, उससे कहीं अधिक विकसित और घनी आबादी वाले थे! यही वह सामाजिक पृष्ठभूमि है जिसके खिलाफ हमें इस काल की सांस्कृतिक उन्नति को देखना चाहिए।

क्लासिकल दुनिया की पारंपरिक धार्मिक संस्कृति, यूनानी और रोमन दोनों, बहुदेववादी थी। इसका अर्थ था कि इसमें पूजा-पद्धतियों की बहुलता शामिल थी, जिनमें जुपिटर, जूनो, मिनर्वा और मार्स जैसे रोमन/इटालियन देवता तो थे ही, साथ ही हजारों मंदिरों, तीर्थस्थलों और पवित्र स्थानों में पूजे जाने वाले अनगिनत यूनानी और पूर्वी देवता भी थे। बहुदेववादियों के पास खुद को वर्णित करने के लिए कोई सामान्य नाम या लेबल नहीं था। साम्राज्य की दूसरी महान धार्मिक परंपरा यहूदी धर्म था। लेकिन यहूदी धर्म भी एकसमान नहीं था, और देर से प्राचीन काल की यहूदी समुदायों के भीतर विविधता की भरमार थी। इस प्रकार, चौथी और पांचवीं शताब्दियों में साम्राज्य का ‘ईसाईकरण’ एक क्रमिक और जटिल प्रक्रिया थी। बहुदेववाद एक रात में गायब नहीं हुआ, विशेषकर पश्चिमी प्रांतों में, जहाँ ईसाई बिशप उन विश्वासों और प्रथाओं के खिलाफ लगातार संघर्ष कर रहे थे जिन्हें वे ईसाई लाउटी की तुलना में अधिक निंदनीय मानते थे। धार्मिक समुदायों के बीच की सीमाएँ चौथी शताब्दी में कहीं अधिक तरल थीं, जितनी कि वे बाद में बन गईं, और यह सब धार्मिक नेताओं—उन शक्तिशाली बिशपों—की बार-बार की कोशिशों के कारण हुआ, जो अब चर्च का नेतृत्व कर रहे थे और जो अपने अनुयायियों को नियंत्रित करने तथा विश्वासों और प्रथाओं के एक अधिक कठोर समूह को लागू करने के लिए प्रयासरत थे।

सामान्य समृद्धि विशेष रूप से पूर्व में स्पष्ट थी, जहाँ आबादी छठी सदी तक बढ़ती रही, यद्यपि 540 के दशक में भूमध्यसागर को प्रभावित करने वाले प्लेग का प्रभाव था। इसके विपरीत, पश्चिम में साम्राज्य राजनीतिक रूप से खंडित हो गया क्योंकि उत्तर से आए जर्मनिक समूहों (गॉथ्स, वैंडल्स, लोम्बार्ड्स आदि) ने सभी प्रमुख प्रांतों पर कब्जा कर लिया और ऐसे राज्य स्थापित किए जिन्हें सबसे अच्छी तरह ‘पोस्ट-रोमन’ कहा जा सकता है। इनमें सबसे महत्वपूर्ण स्पेन में विज़िगॉथ्स का राज्य था, जिसे अरबों ने 711 और 720 के बीच नष्ट कर दिया, गॉल में फ्रैंक्स का राज्य (लगभग 511-687) और इटली में लोम्बार्ड्स का राज्य (568-774) थे। ये राज्य एक भिन्न प्रकार की दुनिया की शुरुआत की ओर संकेत करते हैं जिसे आमतौर पर ‘मध्यकालीन’ कहा जाता है। पूर्व में, जहाँ साम्राज्य एकजुट रहा, जस्टिनियन का शासन समृद्धि और साम्राज्यिक महत्वाकांक्षा का उच्चतम बिंदु है।

*मोनोलिथ - शाब्दिक रूप से पत्थर का एक बड़ा खंड, लेकिन यह अभिव्यक्ति किसी भी ऐसी चीज़ (उदाहरण के लिए समाज या संस्कृति) को संदर्भित करने के लिए प्रयोग की जाती है जिसमें विविधता की कमी हो और सब कुछ एक ही प्रकार का हो।

**ईसाईकरण - वह प्रक्रिया जिसके द्वारा ईसाई धर्म विभिन्न समूहों के बीच फैला और प्रमुख धर्म बन गया।

***सामान्य विश्वासी - किसी धार्मिक समुदाय के सामान्य सदस्य जो पुजारियों या पादरियों के विपरीत समुदाय में आधिकारिक पद नहीं रखते।

जस्टिनियन ने वैंडल्स से अफ्रीका को पुनः जीत लिया (533 में), लेकिन उसने ओस्ट्रोगॉथ्स से इटली को पुनः प्राप्त करने के दौरान उस देश को तबाह कर दिया और लोम्बार्ड आक्रमण का मार्ग प्रशस्त कर दिया। सातवीं शताब्दी के आरंभ तक, रोम और ईरान के बीच का युद्ध फिर भड़क उठा, और सासानियों, जो तीसरी शताब्दी से ईरान पर शासन कर रहे थे, ने सभी प्रमुख पूर्वी प्रांतों (मिस्र सहित) पर व्यापक आक्रमण किया। जब बाइज़ैंटियम, जिसे अब रोमन साम्राज्य के रूप में जाना जाने लगा था, ने इन प्रांतों को 620 के दशक में पुनः प्राप्त किया, तो वह सिर्फ कुछ वर्षों दूर था—शाब्दिक रूप से—उस अंतिम प्रहार से, जो इस बार दक्षिण-पूर्व से आया।

इस्लाम का विस्तार, जिसकी शुरुआत अरब से हुई, को ‘प्राचीन दुनिया के इतिहास में कभी हुई सबसे बड़ी राजनीतिक क्रांति’ कहा गया है। 642 तक, पैगंबर मुहम्मद की मृत्यु के मात्र दस वर्ष बाद, पूर्वी रोमन और सासानियन साम्राज्यों के बड़े हिस्से कई चौंकाने वाले संघर्षों में अरबों के हाथों गिर गए। हालांकि, हमें यह ध्यान रखना चाहिए कि ये विजय, जो अंततः (एक शताब्दी बाद) स्पेन, सिंध और मध्य एशिया तक फैल गईं, वास्तव में अरब जनजातियों के उभरते इस्लामी राज्य के अधीन होने से शुरू हुईं, पहले अरब के भीतर और फिर सीरियाई रेगिस्तान और इराक की सीमाओं पर। जैसा कि हम विषय 4 में देखेंगे, अरब प्रायद्वीप और उसकी अनेक जनजातियों का एकीकरण इस्लाम के क्षेत्रीय विस्तार का प्रमुख कारक था।

रावेन्ना में मोज़ेक, 547 ईस्वी, सम्राट जस्टिनियन को दर्शाता हुआ।

अभ्यास

संक्षेप में उत्तर दें

1. यदि आप रोमन साम्राज्य में रहते, तो आप कहाँ रहना पसंद करते - शहरों में या ग्रामीण क्षेत्रों में? क्यों?

2. इस अध्याय में उल्लिखित कुछ नगरों, शहरों, नदियों, समुद्रों और प्रांतों की एक सूची बनाएँ, और फिर उन्हें नक्शों पर खोजने का प्रयास करें। क्या आप अपनी बनाई गई सूची में से किन्हीं तीन वस्तुओं के बारे में कुछ कह सकते हैं?

3. कल्पना कीजिए कि आप एक रोमन गृहिणी हैं जो घरेलू आवश्यकताओं के लिए खरीदारी की सूची तैयार कर रही हैं। उस सूची में क्या होगा?

4. आपके विचार से रोमन सरकार ने चांदी के सिक्के बनाना क्यों बंद कर दिया? और सिक्का बनाने के लिए उसने किस धातु का प्रयोग शुरू किया?

संक्षेप में निबंध में उत्तर दें

5. मान लीजिए सम्राट ट्राजन ने वास्तव में भारत को जीत लिया हो और रोमनों ने उस देश पर कई शताब्दियों तक कब्जा बनाए रखा हो। आपके विचार से आज भारत किस प्रकार भिन्न हो सकता था?

6. अध्याय को ध्यान से पढ़ें और रोमन समाज और अर्थव्यवस्था की कुछ मूलभूत विशेषताएँ चुनें जो आपको आधुनिक प्रतीत हों।